Komiek aangeklaagd wegens godslasteringDe Ierse politie was bezig met een onderzoek naar de Engelse komiek en atheïst Stephen Fry en sloot strafrechtelijke vervolging wegens godslastering niet uit. Reden hiervoor waren zijn uitspraken in een programma. Daarin antwoordt hij op de vraag wat hij tegen God zou zeggen als hij Hem toch zou ontmoeten aan de hemelpoort: ""How dare you [God] create a world in which there is such misery? It’s not our fault? It’s not right. It’s utterly, utterly evil. Why should I respect a capricious, mean-minded, stupid god who creates a world which is so full of injustice and pain?" Een zeer terecht antwoord, maar volgens sommigen godslasterlijk, vooral het laatste deel. Ondertussen is het onderzoek gestaakt "as there was no injured party". De onderzoekers waren ook "unable to find a substantial number of outraged people". Hoewel godslastering volgens de Ierse wet officieel nog strafbaar is, blijkt het dus in de praktijk een dode letter. Dat geldt ook voor veel andere Europese landen, waaronder het onze. Het is achterhaald dat deze wetten nog bestaan, maar gelukkig is de joods-christelijke traditie na eeuwen volwassen genoeg geworden om met dit soort (spottende) kritiek om te kunnen gaan - zij het na heel wat bloedvergieten. De islamitische wereld is helaas lang nog niet zo ver. In de meeste moslimlanden zou iemand als Fry daadwerkelijk vervolgd worden, met mogelijk de dood tot gevolg. In deze landen zijn mensen die openlijk atheïst zijn of kritiek hebben op de islam hun leven niet zeker. Een aantal van hen is zelfs op straat afgeslacht. In indonesïe, het gootste en een van de meest liberale moslimlanden ter wereld, is net nog een christelijke gouverneur tot twee jaar gevangenisstraf veroordeeld omdat hij uit de Koran geciteerd heeft, wat een hoop moslims beschouwden als godslastering. Kritiek op de islam wordt vaak afgedaan als 'islamofobie', alsof deze kritiek onterecht is en de angst ongegrond en dus ziekelijk (een fobie) is. Geweld tegen onschuldige moslims omdat ze moslim zijn is uiteraard altijd verkeerd, maar dat is vrij zeldzaam. Geweld van moslims tegen andersdenkenden omdat ze geen moslim (meer) zijn of kritiek op de islam hebben, komt helaas veel voor. Zolang blasfemie tot vervolging leidt en islamcritici hun leven niet zeker zijn, hebben moslims een veel groter probleem dan dat van 'islamofobie'! Wie weet nog wat waar is?We leven in een tijd waarin informatie toegankelijker is dan ooit. Via het internet kan iedereen bij informatie die voorheen niet of lastig te bereiken was, en ook nog eens razendsnel. Desalniettemin lijkt ook de waarheid meer onder vuur te liggen dan ooit: nepnieuws, alternatieve feiten, factchecken, allerhande complotten, wantrouwen jegens de overheid en de traditionele media. Voor elk feit lijkt een tegengesteld feit te bestaan, voor elk argument een tegenargument. Hierdoor leiden zelfs ogenschijnlijk simpele zaken als het aantal bezoekers bij Trumps inauguratie tot felle discussies. De toegankelijkheid van informatie leidt paradoxaal genoeg tot een informatiecrisis: hoe weten we nog wat waar is? Wat drijft jihadisten?Op deze vraag proberen Edwin Bakker (hoogleraar terrorismestudies) en Peter Grol (islamoloog) een antwoord te geven in hun boek Nederlandse Jihadisten (Hollands Diep, 2017). Het is een vraag waarop het antwoord van groot belang is om het islamitisch terrorisme de kop in te drukken, niet alleen in IS-gebied, maar ook in het Westen. Het is ook een vraag waarop vaak gemakkelijk antwoorden gegeven worden, die niet juist, of op z’n best gedeeltelijk juist zijn. Jihadisten zijn lang niet altijd werkeloos of laaggeschoold, gefrustreerde of avontuurlijke pubers, of psychisch zieke figuren. Wat jihadisten wél delen, is een zeer radicale interpretatie van de islam, waarin geweld gelegitimeerd is. Upgrade siteDe site heeft de afgelopen dagen 'onder de motorkap' een flinke upgrade ondergaan. Daardoor kan het zijn dat er onderdelen zijn die niet (goed) meer werken. Wilt u dat aan mij laten weten via het contactformulier? Een les in bescheidenheidOoit was de mens letterlijk het middelpunt van de wereld. Wie zonder moderne wetenschappelijke kennis op een heldere nacht omhoogkijkt, kan zich dat goed voorstellen. De aarde beweegt niet en de hemellichamen draaien in de hemelkoepel om ons heen. Volgens de Bijbel zijn ze er “om de dag van de nacht te scheiden, en zij zullen als tekenen zijn voor feesttijden, en voor dagen en jaren” (Gen. 1:14). De zon, maan en sterren, speciaal voor ons! Het mensbeeld is antropocentrisch: de mens speelt vanaf het begin van de wereldgeschiedenis een centrale rol, zowel in ruimte als tijd. God slaat dit alles van boven in de hemel gade (Gen. 11:5) en bemoeit zich met de mens: Hij openbaart zich, gebiedt en verbiedt, en wordt regelmatig toornig als Zijn onderdanen zich niet aan Zijn wetten houden. In de Koran is een vergelijkbaar wereld- en mensbeeld te vinden.
|
Wie zijn er online?We hebben 9410 gasten en geen leden online Geef je mening
Welke positie over het bestaan van god(en) onderschrijft u?
Bekende atheïsten Peter Schat, componist.
CitaatReligion is based, I think, primarily and mainly upon fear. It is partly the terror of the unknown and partly, as I have said, the wish to feel that you have a kind of elder brother who will stand by you in all your troubles and disputes. Fear is the basis of the whole thing -- fear of the mysterious, fear of defeat, fear of death. Fear is the parent of cruelty, and therefore it is no wonder if cruelty and religion have gone hand in hand. It is because fear is at the basis of those two things. In this world we can now begin a little to understand things, and a little to master them by help of science, which has forced its way step by step against the Christian religion, against the churches, and against the opposition of all the old precepts. Science can help us to get over this craven fear in which mankind has lived for so many generations. Science can teach us, and I think our own hearts can teach us, no longer to look around for imaginary supports, no longer to invent allies in the sky, but rather to look to our own efforts here below to make this world a better place to live in, instead of the sort of place that the churches in all these centuries have made it. ~ Bertrand Russell |
Komiek aangeklaagd wegens godslastering
De Ierse politie was bezig met een onderzoek naar de Engelse komiek en atheïst Stephen Fry en sloot strafrechtelijke vervolging wegens godslastering niet uit. Reden hiervoor waren zijn uitspraken in een programma. Daarin antwoordt hij op de vraag wat hij tegen God zou zeggen als hij Hem toch zou ontmoeten aan de hemelpoort: ""How dare you [God] create a world in which there is such misery? It’s not our fault? It’s not right. It’s utterly, utterly evil. Why should I respect a capricious, mean-minded, stupid god who creates a world which is so full of injustice and pain?" Een zeer terecht antwoord, maar volgens sommigen godslasterlijk, vooral het laatste deel. Ondertussen is het onderzoek gestaakt "as there was no injured party". De onderzoekers waren ook "unable to find a substantial number of outraged people". Hoewel godslastering volgens de Ierse wet officieel nog strafbaar is, blijkt het dus in de praktijk een dode letter. Dat geldt ook voor veel andere Europese landen, waaronder het onze.
Het is achterhaald dat deze wetten nog bestaan, maar gelukkig is de joods-christelijke traditie na eeuwen volwassen genoeg geworden om met dit soort (spottende) kritiek om te kunnen gaan - zij het na heel wat bloedvergieten. De islamitische wereld is helaas lang nog niet zo ver. In de meeste moslimlanden zou iemand als Fry daadwerkelijk vervolgd worden, met mogelijk de dood tot gevolg. In deze landen zijn mensen die openlijk atheïst zijn of kritiek hebben op de islam hun leven niet zeker. Een aantal van hen is zelfs op straat afgeslacht. In indonesïe, het gootste en een van de meest liberale moslimlanden ter wereld, is net nog een christelijke gouverneur tot twee jaar gevangenisstraf veroordeeld omdat hij uit de Koran geciteerd heeft, wat een hoop moslims beschouwden als godslastering. Kritiek op de islam wordt vaak afgedaan als 'islamofobie', alsof deze kritiek onterecht is en de angst ongegrond en dus ziekelijk (een fobie) is. Geweld tegen onschuldige moslims omdat ze moslim zijn is uiteraard altijd verkeerd, maar dat is vrij zeldzaam. Geweld van moslims tegen andersdenkenden omdat ze geen moslim (meer) zijn of kritiek op de islam hebben, komt helaas veel voor. Zolang blasfemie tot vervolging leidt en islamcritici hun leven niet zeker zijn, hebben moslims een veel groter probleem dan dat van 'islamofobie'!
Wie weet nog wat waar is?
We leven in een tijd waarin informatie toegankelijker is dan ooit. Via het internet kan iedereen bij informatie die voorheen niet of lastig te bereiken was, en ook nog eens razendsnel. Desalniettemin lijkt ook de waarheid meer onder vuur te liggen dan ooit: nepnieuws, alternatieve feiten, factchecken, allerhande complotten, wantrouwen jegens de overheid en de traditionele media. Voor elk feit lijkt een tegengesteld feit te bestaan, voor elk argument een tegenargument. Hierdoor leiden zelfs ogenschijnlijk simpele zaken als het aantal bezoekers bij Trumps inauguratie tot felle discussies. De toegankelijkheid van informatie leidt paradoxaal genoeg tot een informatiecrisis: hoe weten we nog wat waar is?
Wat drijft jihadisten?
Op deze vraag proberen Edwin Bakker (hoogleraar terrorismestudies) en Peter Grol (islamoloog) een antwoord te geven in hun boek Nederlandse Jihadisten (Hollands Diep, 2017). Het is een vraag waarop het antwoord van groot belang is om het islamitisch terrorisme de kop in te drukken, niet alleen in IS-gebied, maar ook in het Westen. Het is ook een vraag waarop vaak gemakkelijk antwoorden gegeven worden, die niet juist, of op z’n best gedeeltelijk juist zijn. Jihadisten zijn lang niet altijd werkeloos of laaggeschoold, gefrustreerde of avontuurlijke pubers, of psychisch zieke figuren. Wat jihadisten wél delen, is een zeer radicale interpretatie van de islam, waarin geweld gelegitimeerd is.
Upgrade site
De site heeft de afgelopen dagen 'onder de motorkap' een flinke upgrade ondergaan. Daardoor kan het zijn dat er onderdelen zijn die niet (goed) meer werken. Wilt u dat aan mij laten weten via het contactformulier?
Een les in bescheidenheid
Wie zijn er online?
We hebben 9410 gasten en geen leden online
Geef je mening
Bekende atheïsten
Peter Schat, componist.
Citaat
Religion is based, I think, primarily and mainly upon fear. It is partly the terror of the unknown and partly, as I have said, the wish to feel that you have a kind of elder brother who will stand by you in all your troubles and disputes. Fear is the basis of the whole thing -- fear of the mysterious, fear of defeat, fear of death. Fear is the parent of cruelty, and therefore it is no wonder if cruelty and religion have gone hand in hand. It is because fear is at the basis of those two things. In this world we can now begin a little to understand things, and a little to master them by help of science, which has forced its way step by step against the Christian religion, against the churches, and against the opposition of all the old precepts. Science can help us to get over this craven fear in which mankind has lived for so many generations. Science can teach us, and I think our own hearts can teach us, no longer to look around for imaginary supports, no longer to invent allies in the sky, but rather to look to our own efforts here below to make this world a better place to live in, instead of the sort of place that the churches in all these centuries have made it.
~ Bertrand Russell