Cornelis Achilis

Cornelis Achillis schreef op 4 april 2011

Hi, Mr. Klink,
Jullie, atheisten hebben toch een naargeestig leven: een twijfelachtige toekomst, met aan het einde ófwel een kuil, ófwel een oven.
En als aap, wat kun je meer doen, dan je buik goed volproppen, en verder leven naar de wetten van de jungle, het recht van de sterkste En wanneer jezelf wat ouder bent, zul je door die wet als afval opzij geschoven worden.
En wat let je dan, hetzelfde te doen als die beroemde Amerikaanse schrijver Ernst Hemmingway, de grote jager, die met zijn geweer in zijn mond zich de eeuwigheid in schoot. Zijn hersens kleefden aan het plafond in de kamer.
Gelovigen kunnen toch met meer optimisme naar hun toekomst uitkijken.
Cornelis Achillis

Reactie:

Beste Cornelis Achillis,

Ik kan niet anders concluderen dan dat uw opvatting over atheisten gebaseerd zijn op onwetendheid en kortzichtigheid. Als atheïst kun je een net zo volwaardig leven leiden als een gelovige. Dat het met de dood afgelopen is, doet namelijk niets af aan de waarde van het leven, integendeel. De illusie van een eeuwige toekomst is daarvoor niet nodig.

Met vriendelijke groet,

Bart Klink

Wie zijn er online?

We hebben 103 gasten en geen leden online

Geef je mening

Welke positie over het bestaan van god(en) onderschrijft u?

Bekende atheïsten

Ellen Johnson

Ellen Johnson, President van de organisatie American Atheists van 1995 tot 2008, activiste voor de rechten van atheïsten en scheiding van kerk en staat in de Verenigde Staten.

Citaat

Herakleitos (ca. 500 v.c.) zegt: “de mensen die slapen hebben elk hun eigen wereld, de mensen die wakker zijn hebben een gemeenschappelijke wereld”. Individuele mensen beleven in hun slaap een droomwereld waarin elk zijn eigen waarheden heeft en zijn eigen belevenissen. Zodra men wakker wordt, stelt men vast dat het een begoocheling was, wat blijkt uit het feit dat de andere mensen iets anders hebben beleefd. Maar als ze wakker zijn, worden ze geconfronteerd met dezelfde zon, dezelfde huizen, dezelfde bomen, en dezelfde mensen. In de mythen beleven afzonderlijke volkeren een eigen wereld met goden, geesten, bovennatuurlijke krachten, pratende dieren, enzovoort. Bij onderling contact stellen ze vast dat de anderen totaal andere mythen hebben; het zijn als het ware groepsdromen. In de openbaringsgodsdiensten blijkt dat de aanspraak op universaliteit niet kan worden waargemaakt. We kennen een aantal wereldgodsdiensten, die allen beweren de waarheid te hebben, terwijl een gemeenschappelijke waarheid ontbreekt.

~ Etienne Vermeersch

Cornelis Achillis schreef op 4 april 2011

Hi, Mr. Klink,
Jullie, atheisten hebben toch een naargeestig leven: een twijfelachtige toekomst, met aan het einde ófwel een kuil, ófwel een oven.
En als aap, wat kun je meer doen, dan je buik goed volproppen, en verder leven naar de wetten van de jungle, het recht van de sterkste En wanneer jezelf wat ouder bent, zul je door die wet als afval opzij geschoven worden.
En wat let je dan, hetzelfde te doen als die beroemde Amerikaanse schrijver Ernst Hemmingway, de grote jager, die met zijn geweer in zijn mond zich de eeuwigheid in schoot. Zijn hersens kleefden aan het plafond in de kamer.
Gelovigen kunnen toch met meer optimisme naar hun toekomst uitkijken.
Cornelis Achillis

Reactie:

Beste Cornelis Achillis,

Ik kan niet anders concluderen dan dat uw opvatting over atheisten gebaseerd zijn op onwetendheid en kortzichtigheid. Als atheïst kun je een net zo volwaardig leven leiden als een gelovige. Dat het met de dood afgelopen is, doet namelijk niets af aan de waarde van het leven, integendeel. De illusie van een eeuwige toekomst is daarvoor niet nodig.

Met vriendelijke groet,

Bart Klink

Wie zijn er online?

We hebben 103 gasten en geen leden online

Geef je mening

Welke positie over het bestaan van god(en) onderschrijft u?

Bekende atheïsten

Ellen Johnson

Ellen Johnson, President van de organisatie American Atheists van 1995 tot 2008, activiste voor de rechten van atheïsten en scheiding van kerk en staat in de Verenigde Staten.

Citaat

Herakleitos (ca. 500 v.c.) zegt: “de mensen die slapen hebben elk hun eigen wereld, de mensen die wakker zijn hebben een gemeenschappelijke wereld”. Individuele mensen beleven in hun slaap een droomwereld waarin elk zijn eigen waarheden heeft en zijn eigen belevenissen. Zodra men wakker wordt, stelt men vast dat het een begoocheling was, wat blijkt uit het feit dat de andere mensen iets anders hebben beleefd. Maar als ze wakker zijn, worden ze geconfronteerd met dezelfde zon, dezelfde huizen, dezelfde bomen, en dezelfde mensen. In de mythen beleven afzonderlijke volkeren een eigen wereld met goden, geesten, bovennatuurlijke krachten, pratende dieren, enzovoort. Bij onderling contact stellen ze vast dat de anderen totaal andere mythen hebben; het zijn als het ware groepsdromen. In de openbaringsgodsdiensten blijkt dat de aanspraak op universaliteit niet kan worden waargemaakt. We kennen een aantal wereldgodsdiensten, die allen beweren de waarheid te hebben, terwijl een gemeenschappelijke waarheid ontbreekt.

~ Etienne Vermeersch